Title: МОЛОДЕЖНЫЙ БУНТ

Семинаристы обвинили профессора богословия в ереси

Nezavisimaya Gazeta , Issue 027 ( 18 February 1998 )

Сергей Чапнин

Громким скандалом закончился 28 января визит делегации Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) в Троице-Сергиеву лавру. Как известно, в ней находятся элитарные учебные заведения Русской Церкви - Московская духовная академия и семинария (МДАиС). Они готовят священнослужителей, сочетающих знание Священного Писания и святоотеческого предания с умением слушать и слышать собеседника. Не случайно, что с будущими священниками и богословами пожелали встретиться лидеры ВСЦ и ведущие православные богословы зарубежья, участвующие в экуменическом диалоге. Встреча не обещала быть легкой. Позиция большинства преподавателей и студентов в отношении острейших проблем церковной жизни известна достаточно широко. Резкое неприятие экуменизма в московских духовных школах связывают с влиянием монахов Троице-Сергиевой лавры, однако в целом позицию МДАиС отличают трезвый анализ и взвешенный богословский подход. По крайней мере, так было до последнего времени. На встрече были прочитаны доклады генерального секретаря ВСЦ Конрада Райзера и известного богослова профессора Свято-Сергиевского института в Париже Николая Лосского. После выступлений аудитория оживилась. К микрофону, поставленному в центре зала, стали подходить студенты и выпускники МДАиС, преимущественно монахи, но серьезной дискуссии не получилось. Главной темой всех выступлений было негодование по поводу того, как зарубежные экуменисты посмели встретиться с семинаристами и осквернить своим присутствием зал. "Товарищ генеральный секретарь, зачем вы вообще сюда приехали?" - выкрикивали собравшиеся. Самыми бесцеремонными были реплики иеромонаха Климента (Березовского) и монаха Савватия (Титкова). Они обвинили доктора богословия Конрада Райзера в том, что он вообще не читал Священное Писание и возглавляет организацию, проповедующую гомосексуализм. Бурными аплодисментами их поддержало большинство собравшихся, заглушая все попытки членов делегации хоть как-то ответить на прозвучавшие обвинения. Забыв обо всех правилах приличия, Николаю Лосскому, сыну знаменитого православного богослова русского зарубежья Владимира Лосского, раззадорившиеся семинаристы кричали: "То, что вы говорите, не имеет ничего общего с православием. Вы - еретик!" Далее семинаристы заявили, что епископы и священники Русской Православной Церкви, участвующие в экуменических собраниях, представляют не Церковь, а только самих себя. Это прозвучало прямым обвинением Патриарху и церковному руководству, определяющим формы участия Церкви в межхристианском диалоге. Более того, эти слова стали пощечиной присутствовавшим в зале митрополиту Минскому и Слуцкому Филарету и другим членам Синодальной богословской комиссии. Словом, бурсаки порезвились всласть. Можно долго и красиво говорить о возрождении православной духовности, но, если сталкиваешься в Церкви с невежеством и грубостью, эти слова звучат фальшиво. Вдвойне тяжело, когда хамят монахи и священники. Призванные быть, по слову Христа, "пастырями добрыми", они изменяют своему призванию, занимаясь огульным обличительством всех и вся. Церкви мучительно трудно вести диалог с обществом, пока не удается он и с христианским миром. От того, каким будет выбор молодых священников, во многом зависит судьба России.

Nezavisimaya Gazeta , Issue 027 ( 18 February 1998 ), from Russian Story